الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً يعنى - تشهده ملائكة الليل و ملائكة النّهار ، و نماز ديگر نماز وسطى است كه رب العزّة گفت : « وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى » . و قال مجاهد : وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا يعنى - قولوا سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا إله الا اللَّه و اللَّه اكبر و لا حول و لا قوّة الا باللّه ، فعبّر بالتسبيح عن اخواته . و قيل : المراد من قوله : ذِكْراً كَثِيراً هذه الكلمات يقولها الطّاهر و الجنب و المحدث . و البكرة - اول النّهار ، يقال : بكرت و بكّرت و ابتكرت و بكر الرّجل اوّل ولده و بكر كلّ شىء اوله و الباكورة اول الفاكهة و هذا بكر طيّب البكارة ، و البكّار هو الّذى لا يغفل عن حوائجه فى البكر . و الاصيل - آخر النّهار و جمعه اصل ، و الاصال جمع الجمع . هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ - فالصلاة من اللَّه الرّحمة و من الملائكة الاستغفار للمؤمنين . قال السدى : قالت بنو اسرائيل لموسى : أ يصلّى ربنا ؟ فكبر هذا الكلام على موسى ، فاوحى اللَّه اليه ان قل لهم انى اصلّى و انّ صلوتى رحمتى و قد وسعت كلّ شىء . و قيل : من صلاة اللَّه عزّ و جلّ على عبده حسن ثنائه عليه ، قال اللَّه عزّ و جلّ : فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ . قال انس : لمّا نزلت إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، قال ابو بكر : ما خصّك اللَّه يا رسول اللَّه بشرف الا و قد اشركتنا فيه ، فانزل اللَّه تعالى : هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ اى - من ظلمة الكفر الى نور الايمان ، يعنى - انّه برحمته و هدايته و دعاء الملائكة لكم اخرجكم من ظلمة الكفر الى النّور وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً . تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ - مفسران اينجا دو قول گفته‌اند : يكى آنست كه « يلقونه » اين‌ها با اللَّه شود ، يعنى - تحيّة المؤمنين يوم يرون اللَّه « سلام » اى - يسلم اللَّه عليهم . ميگويد : نواخت مؤمنان آن روز كه اللَّه را بينند يعنى روز قيامت سلام است و ورد ؛ قال النبى ( ص ) : « يتجلّى اللَّه عزّ و جلّ يوم القيمة فيقول للمؤمنين : سلام عليكم » . قول ديگر آنست كه : اضافت‌ها با ملك الموت است ، يعنى بوقت قبض روح مؤمن ، ملك الموت بر وى سلام كند . قال ابن مسعود : اذا جاء ملك الموت ليقبض روح المؤمن